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  • 论佛教僧教育——读太虚大师“佛教应办之教育与僧教育”后感

    经历,即正设办僧教育之师僧及受学之学僧,亦皆未能依此授受。故大师提议,将全国各地所办之有关僧教育机构,联合起来,全国僧教育联合会议,厘订各学院之学制、学程。如合于律仪院程度者,则准用律仪院办之,如...与僧教育”系于民国二十年七月作于北平,曾刊于海潮音第十二卷第八期。  该文之作虽距今已近甲子,然细读再三,衷心仍震撼不已!思之今日之佛教教育,无不有所感触,故略述一二,以为抒怀。  中国早期之创办僧...

    慈 怡

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 悠远之圣美

    舞台中央,从正面视觉效果来看,则更加简化为个人,一个点。这个点,承载起全场的神韵,它的合,它的一颦一笑,也能够准确而且有效地传递到全场,而这种传递方式在悠远深沉的音乐设计和单纯明朗的舞美构成地...无疑是符合表演者意旨的。从舞美设计上而言,《千手观音》同样显得完美而且简练。舞台现场以黄色作为主色调,演员的服饰、现场的灯光,处处都服从于这颜色设计。此外,尽管演员个体所穿着的衣服似乎有过于繁复之嫌...

    江 峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00542969922.html
  • 济公和尚吃肉喝酒,我们能效仿吗——印光大师

    预知后世众生,无仗自力现生能了生死者,特信愿念佛,求生西方之特别法门。无论老幼男女、贵贱智愚、士农工商、政军学界、在家出家、上圣下凡,皆令现生仗佛慈力,往生西方。 (续编下·福州佛学图书馆缘起民...轻贱”,而立即走掉了。有师兄便问:那为什么世俗故事中济公和尚能吃狗肉? 这个问题很多人问起过,在这个世间,无论学佛不学佛,很多人也都有此疑问。现将印光大师在他的《文钞》中的回答摘录下来,与大家分享,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061376310.html
  • 见护法师:热锅上的蚌蛤

      见护法师:热锅上的蚌蛤   坐在褝堂旁的小房间里,独自望著桌上的小杯热水。身旁人影晃动,悉悉索索的声音,似乎都与我无关。想起父母,想起师友,卅年的岁月。   ◆ ◆ ◆   小时候,有一次在厨房见到盆子的蚌蛤,在水中静静的合;问外婆,为什么饭桌上的蚌蛤壳都是开著的?外婆说,水煮时它们自然就了,“它们不怕烫吗?为什么不把壳合起来?”“会合起来呀,但是水太热,忍不住又把壳...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510876905.html
  • 音乐图像学与敦煌壁画

    特别重视“敦煌乐像资料”,使“音乐图像学”在中国也能有飞跃的进步,并使“敦煌学”新特别生面。  敦煌石窟的乐像资料,作为“音乐图像学”的丰富宝藏,在以下四个方面有其特殊重要的学术价值。  、敦煌...Musikikonographie)奠定了自己作为门相对独立学科的基础。  80余年过去,“敦煌学”已成为国际范围的显学,“音乐图像学”也有了长足的进步。但是在国内,对“音乐图像学”作为乐史资料的重要价值缺乏认识,甚至有所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122480953.html
  • 川南考察记

    ,因高海拔、低纬度的特殊地理位置,经常是长空碧蓝,月明如镜,也正因此,被选定为卫星发射基地。一下火车,负责本次行程的航天国旅的小王就来接站了,一位姓张的师傅辆牡丹牌旅行车将我们接到“腾云楼”即...,长了见识,又交了朋友,真是开卷有益,收获颇多,大家纷纷对科协安排的这活动表示赞赏和感激。考察时间共计11天,虽看起来挺长,但几乎有一半是耗在坐火车、坐汽车的路程中了,尽管如此,大家还是乐此不疲,...

    郭耕

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10202082717.html
  • “枣子树”主人:我投资的是人生

    的,我们这里的鞋、包决不用动物皮,而是用布料或竹子做的,所以称素鞋、素包。”   临别时,宋先生透露,他正准备在上海古北地区家“枣子树”分店,面积是这里的3倍。笔者真诚祝愿他在上海的生意越做越...   所以我们要有新的观念,有新的实践。佛弟子不仅要紧跟时代,还要领导时代。只有做到这一点,才会有更多的人加入到这个行列中来。   家餐厅必须和很多部门打交道,这对佛教徒来说的确是一种考验,...

    宋渊博

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/224043589.html
  • 祁连山脉北麓石窟群简介

    个洞窟形制可分为两种,一种是平面方形,顶作人字坡;另一种是平面方形,顶作覆斗式四面坡。窟正中都圆大龛,龛内坐佛均为胎泥塑,壁画大部被毁。窟门很深,券顶。四壁残留元明之际的影塑千佛。药王殿,又称南坐佛殿。窟平面作长方形,窟高5.5米,宽5.2米,深3米 。里壁正中大龛,泥塑药师如来坐佛像尊,石胎泥塑,石窟开凿于元代。藏佛殿,位于三十三天洞北侧,为北寺洞窟中最大的一个,构造复杂,规模宏大,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15292856593.html
  • 法师谈密宗与净土宗的关系

    有少年学教,至皓首穷经,而终不得其指归者。后来才出了慧远大师,别径,在庐山创立念佛法门,中国的佛教,到此时才有简捷的专修法门产生,这是我们应当顶礼崇拜的。他创立此宗的宗趣,主张求生西方净土,以句...并且密宗总持比净宗来得伟大,能够将净土宗也总持起来,因为他是无尽的宝藏,各宗各派,都是融持於密教大海中。《字母释》云:“于字中总摄无量教文,于法中任持一切法,于义中摄持一切义,于声中摄尽无量功德...

    法师

    |净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2011433062.html
  • 顶果钦哲仁波切《心灵之歌》

    一切众生都知耻而谦虚。”当我们点火的时候,我们应该想:“愿所有众生烧尽妄念之薪材。”当我们吃饭的时候,我们应该想:“愿一切众生食用禅定之粮。”当我们扇们的时候,让我们想:“原一切众生打开通往解脱城之...  感谢您们给我细致、柔软的衣裳:  但是我不需要——我宁愿穿著素朴的白毛氈。  我将所有值钱之物留下——  一个乞食钵、一根柱杖,和袈裟是我唯一需要的。  我把荣华富贵一切都抛开,无悔无憾:  ...

    顶果钦哲仁波切

    |心灵之歌|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0648145627.html